Братья и сестры, чтобы подготовиться заранее и понимать, что поётся на богослужении, быть «в теме» праздника, мы приготовили данную статью: вы можете заранее выучить или записать на телефон главные песнопения праздника — тропарь, кондак и величание, в том числе заранее ознакомиться с последованием богослужения (включая изменяемые части службы). Текст богослужения, как всегда, в конце статьи.
Обращаем внимание, что на портале азбука.ру выкладывается полное богослужение согласно монастырскому уставу, в городских приходских храмах служится сокращенная служба. В том числе в проведении богослужения в престольный праздник существуют свои особенности (пр. чтение Евангелия).
Обращаем внимание, что на портале азбука.ру выкладывается полное богослужение согласно монастырскому уставу, в городских приходских храмах служится сокращенная служба. В том числе в проведении богослужения в престольный праздник существуют свои особенности (пр. чтение Евангелия).
Небольшая инструкция для прихожан:
Престольный (или храмовый) праздник — это главный праздник для конкретного храма и его прихожан. Он отмечается в честь того святого или значимого события из священной истории, в честь которого был освящен главный престол (или один из приделов) этого храма.
В этот день в храме служится особенно торжественная служба, которую нередко возглавляет правящий архиерей. Накануне служится всенощное бдение, а в сам день — Божественная литургия. После литургии, как правило, совершается крестный ход вокруг храма.
Престольный праздник подворья — это главный храмовый праздник, который отмечается в конкретном подворье.
Что такое «подворье»?
Подворье — это своего рода «представительство» крупного монастыря или епархии, расположенное за его пределами, часто в большом городе или в другой местности. Подворье может относиться к известным обителям, например, Троице-Сергиевой Лавре или Соловецкому монастырю, и иметь свои храмы и штат священнослужителей.
Патриаршее подворье — это особая церковная община (часто с храмом), которая находится в непосредственном подчинении у Патриарха Московского и всея Руси. То есть она не входит в состав какой-либо епархии, а напрямую подчинена предстоятелю Церкви.
Традиция ночного богослужения
Литургия в день памяти Царской семьи служится ночью по двум основным причинам. Главная из них — хронологическое совпадение: именно ночью, с 16 на 17 июля, произошло их убийство . Кроме того, ночное богослужение — это и глубокая символическая традиция, уходящая корнями в раннее христианство.
Такие богослужения имеют глубокие корни, а сегодня существуют несколько причин для их проведения.
- Древняя традиция (историческая основа). Самые первые христиане часто собирались для "преломления хлеба" (так в древности называли Литургию) ночью, отчасти из-за гонений . Также существовала традиция полуночной молитвы, напоминающая о Втором пришествии Христа .
- Великие праздники (самая частая причина). В наши дни ночные литургии чаще всего совершают в самые главные праздники: Пасха — традиционно ночная служба, начинающаяся около полуночи; Рождество Христово — во многих храмах Литургия служится в ночь с 6 на 7 января .
- Особые памятные даты. Например, в нашем храме ежемесячные ночные литургии совершаются в память о ночи убиения Царской семьи.
- Особая молитвенная атмосфера: многие отмечают, что ночью в храме царит особый настрой, который помогает глубже сосредоточиться на молитве.
Расписание
16 июля, четверг
22:00 Исповедь
22:30 Всенощное бдение
17 июля, пятница
00:30 Часы. Литургия. Крестный ход.
Тем, кто планирует причащаться Святых Христовых Тайн на ночной литургии, следует воздержаться от вкушения пищи и питья после 18:00 четверга 16 июля.
Так же перед этим необходимо подготовиться к причастию, исповедаться и получить благословение священника.
Так же перед этим необходимо подготовиться к причастию, исповедаться и получить благословение священника.
Облачение священников и прихожан
Существует благочестивая практика, которая сложилась как способ выразить участие в общем торжестве, настроиться на молитву и почувствовать единство с другими верующими - подбирать одежду на богослужение в цвет облачения священников.
Цвет облачения в праздник святых Царственных страстотерпцев — красный. Этот цвет в церковной символике имеет несколько значений:
Цвет облачения в праздник святых Царственных страстотерпцев — красный. Этот цвет в церковной символике имеет несколько значений:
- Цвет безграничной взаимной любви Бога и человека.
- Цвет мучеников, проливших кровь за веру во Христа.
Престольный праздник святых Царственных страстотерпцев на ночной Литургии в 2025 году
Главные песнопения
Тропарь святым Царственным страстотерпцам, глас 4
Днесь, благовернии людие, светло почтим седмерицу честную царственных страстотерпец, Христову едину домашнюю Церковь: Николая и Александру, Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию.
Тии бо, уз и страданий многоразличных не убоявшеся, от богоборных смерть и поругание телес прияша и дерзновение ко Господу в молитве улучиша.
Сего ради к ним с любовию возопиим: о святии страстотерпцы, гласу покаяния и стенанию народа нашего вонмите, землю Российскую в любви к Православию утвердите, от междоусобныя брани сохраните, мир мирови у Бога испросите и душам нашим велию милость.
Перевод: Сегодня, православные люди, светло почтим семерых святых царственных страстотерпцев, единую домашнюю Церковь Христову: Николая и Александру, Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. Ибо они, не убоявшись заключения и многоразличных мучений, приняли от богоборцев смерть и надругательство над телами и достигли дерзновения в молитве ко Господу. Потому к ним с любовью воззовём: «О святые страстотерпцы, внемлите голосу покаяния и стонам народа нашего, укрепите землю Российскую в любви к Православию, от междоусобной войны сохраните, мир для мира у Бога испросите и душам нашим великую милость».
Днесь, благовернии людие, светло почтим седмерицу честную царственных страстотерпец, Христову едину домашнюю Церковь: Николая и Александру, Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию.
Тии бо, уз и страданий многоразличных не убоявшеся, от богоборных смерть и поругание телес прияша и дерзновение ко Господу в молитве улучиша.
Сего ради к ним с любовию возопиим: о святии страстотерпцы, гласу покаяния и стенанию народа нашего вонмите, землю Российскую в любви к Православию утвердите, от междоусобныя брани сохраните, мир мирови у Бога испросите и душам нашим велию милость.
Перевод: Сегодня, православные люди, светло почтим семерых святых царственных страстотерпцев, единую домашнюю Церковь Христову: Николая и Александру, Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. Ибо они, не убоявшись заключения и многоразличных мучений, приняли от богоборцев смерть и надругательство над телами и достигли дерзновения в молитве ко Господу. Потому к ним с любовью воззовём: «О святые страстотерпцы, внемлите голосу покаяния и стонам народа нашего, укрепите землю Российскую в любви к Православию, от междоусобной войны сохраните, мир для мира у Бога испросите и душам нашим великую милость».
Кондак святым Царственным страстотерпцам, глас 2
Избра́ннии Царе́м ца́рствующих и Го́сподем госпо́дствующих/ от ро́да царе́й Росси́йских,/ благове́рнии му́ченицы,/ му́ки душе́вныя и смерть теле́сную за Христа́ прии́мшии/ и венцы́ Небе́сными увенча́вшиися,/ к вам, я́ко покрови́телем на́шим ми́лостивым,/ с любо́вию благода́рне вопие́м:/ ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы,// за Русь Святу́ю пред Бо́гом усе́рднии моли́твенницы.
Перевод: Избранные Царем царствующих и Господом господствующих из рода царей Российских, благоверные мученики, муки душевные и смерть телесную за Христа принявшие и венцами Небесными увенчавшиеся, к вам, как к покровителям нашим милостивым, с любовью благодарно взываем: «Радуйтесь, царственные страстотерпцы, за Русь Святую перед Богом ревностные молитвенники».
Избра́ннии Царе́м ца́рствующих и Го́сподем госпо́дствующих/ от ро́да царе́й Росси́йских,/ благове́рнии му́ченицы,/ му́ки душе́вныя и смерть теле́сную за Христа́ прии́мшии/ и венцы́ Небе́сными увенча́вшиися,/ к вам, я́ко покрови́телем на́шим ми́лостивым,/ с любо́вию благода́рне вопие́м:/ ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы,// за Русь Святу́ю пред Бо́гом усе́рднии моли́твенницы.
Перевод: Избранные Царем царствующих и Господом господствующих из рода царей Российских, благоверные мученики, муки душевные и смерть телесную за Христа принявшие и венцами Небесными увенчавшиеся, к вам, как к покровителям нашим милостивым, с любовью благодарно взываем: «Радуйтесь, царственные страстотерпцы, за Русь Святую перед Богом ревностные молитвенники».
Молитва Cвятым Царственным Cтрастотерпцам
О, святая седмерице, царственнии страстотерпцы, Николае, Александро, Алексие, Марие, Ольго, Татиано и Анастасие!
Вы, союзом любве Христовы связуеми, дом ваш, яко малую церковь, благочестно устроили есте и смирением себе посреде земнаго величия украсили есте. В годину же братоубийственныя брани и гонений безбожных во отечестве нашем, все упование на Бога возложивше, образ терпения и страдания всей земли Российстей явили есте и, молящеся о мучителех, клевету, узы и изгнание, глумление, насмеяние и оболгание, убиение и телес поругание мужественне претерпели есте. Сего ради от земнаго царствия к Небесному прешли есте и теплии ходатаи о нас явилися есте.
О, святии угодницы Божии! Молитеся о нас Богу, да Церковь в единомыслии и твердей вере соблюдет, страну нашу миром и благоденствием оградит и от междоусобныя брани и разделения избавит, власть предержащую умудрит, воинство мужеством украсит, народ от разорения сохранит, супруги христианския в верности и любви укрепит, чада в благочестии и послушании возрастит, и вся ны купно с вами сподобит воспевати Пречестное и Великолепое имя Живоначальныя Троицы Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков.
Величание святым царственным страстотерпцам:
Величаем вас, святи́и ца́рственнии страстоте́рпцы, / и чтим честна́я страда́ния ва́ша, / я́же за Христа́ // претерпе́ли есте́.
О, святая седмерице, царственнии страстотерпцы, Николае, Александро, Алексие, Марие, Ольго, Татиано и Анастасие!
Вы, союзом любве Христовы связуеми, дом ваш, яко малую церковь, благочестно устроили есте и смирением себе посреде земнаго величия украсили есте. В годину же братоубийственныя брани и гонений безбожных во отечестве нашем, все упование на Бога возложивше, образ терпения и страдания всей земли Российстей явили есте и, молящеся о мучителех, клевету, узы и изгнание, глумление, насмеяние и оболгание, убиение и телес поругание мужественне претерпели есте. Сего ради от земнаго царствия к Небесному прешли есте и теплии ходатаи о нас явилися есте.
О, святии угодницы Божии! Молитеся о нас Богу, да Церковь в единомыслии и твердей вере соблюдет, страну нашу миром и благоденствием оградит и от междоусобныя брани и разделения избавит, власть предержащую умудрит, воинство мужеством украсит, народ от разорения сохранит, супруги христианския в верности и любви укрепит, чада в благочестии и послушании возрастит, и вся ны купно с вами сподобит воспевати Пречестное и Великолепое имя Живоначальныя Троицы Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков.
Величание святым царственным страстотерпцам:
Величаем вас, святи́и ца́рственнии страстоте́рпцы, / и чтим честна́я страда́ния ва́ша, / я́же за Христа́ // претерпе́ли есте́.
Чтение Евангелия
Евангелие от Иоанна, зачало 52. Суббота 3-я по Пасце.
Сие же и мучеником. (Ин.15:17-16:2)
Рече́ Госпо́дь Свои́м ученико́м: си запове́даю вам, да лю́бите друг дру́га. А́ще мир вас ненави́дит, ве́дите, я́ко Мене́ пре́жде вас возненави́де. А́ще от ми́ра бы́сте бы́ли, мир у́бо свое́ люби́л бы, я́коже от ми́ра не́сте, но Аз избра́х вы от ми́ра, сего́ ра́ди ненави́дит вас мир. Помина́йте сло́во, е́же Аз рех вам: несть раб бо́лий го́спода своего́. А́ще Мене́ изгна́ша, и вас изжену́т, а́ще сло́во Мое́ соблюдо́ша, и ва́ше соблюду́т. Но сия́ вся творя́т вам за и́мя Мое́, я́ко не ве́дят Посла́вшаго Мя. А́ще не бых прише́л и глаго́лал им, греха́ не бы́ша име́ли, ны́не же вины́ не и́мут о гресе́ свое́м. Ненави́дяй Мене́, и Отца́ Моего́ ненави́дит. А́ще дел не бых сотвори́л в них, и́хже ин никто́же сотвори́, греха́ не бы́ша име́ли, ны́не же и ви́деша, и возненави́деша Мене́ и Отца́ Моего́. Но да сбу́дется сло́во, пи́санное в зако́не их, я́ко возненави́деша Мя ту́не. Егда́ же прии́дет Уте́шитель, Его́же Аз послю́ вам от Отца́, Дух и́стины, И́же от Отца́ исхо́дит, Той свиде́тельствует о Мне. И вы же свиде́тельствуете, я́ко искони́ со Мно́ю есте́. Сия́ глаго́лах вам, да не соблазните́ся. От со́нмищ иждену́т вы, но прии́дет час, да всяк, и́же убие́т вы, мни́тся слу́жбу приноси́ти Бо́гу.
Перевод: Глава 15. Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно. Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
Глава 16. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились. Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
Престольный праздник и ночная литургия 16-17 июля в 2025 году:
Текст богослужения.