Живем ли мы уже в раю и не понимаем этого?

Ответ:

Анечка, зравствуйте! Спасибо большое за вопрос!

Вы пишете и свое видение, а вот скажите, пожалуйста, ответьте себе на вопрос: неужели ли вы правда думаете, что живете в раю? И что такое понятие рая? Только ли это от мир, который нас окружает и он является раем? Мне кажется, что здесь смешалось много понятий у вас.
Что же такое было Рай, и что мы потеряли после грехопадения?
Давайте вспомним, когда Господь создал первых людей и поместил их в прекрасный сад Эдемский, где были прекрасные цветы и существовали безопасные животные, никто ни на кого не нападал. Была дана одна заповедь, чтобы они не вкушали плодов с дерева познания добра и зла. Заповедалось даже не прикасаться к этим плодам.
Нарушив эту заповедь, человек поступил против воли своего Создателя. И за свое непослушание человек был изгнан из Рая.

Чего он лишился? Что он имел до этого? В первую очередь, он имел бессмертие. Но это было не его личное свойство, это было свойство, дарованное Богом, которое он получал в том числе через вкушание плодов древа Жизни, которое так же росло в Раю. Поймите, это всё писание, оставленное нам пророком Моисеем. Это не то, чтобы он был лицезретелем жизни Адама и Евы, он был свидетелем и наблюдал те образы, которые он запечатлел в книги Бытия. Как он было на самом деле в детальном вопроизведении, сказать сложно. Но тем не менее, человек имел свободное общение со своим Творцом, он жил под благословением Создателя в том мире, который Господь ему поручил наблюдать и ухаживать за ним. И те звери, которые за ним ходили, относились как к своему хозяину.
После своего грехопадения, вся природа стала по сути немного враждебной и по отношению к человеку. После этого стали появляться звери хищные, которые сжирали других и на человека нападали в том числе. Всё это и по сей день существует посреди нас - опасные звери, катаклизмы, недружелюбность окружающего мира по отношению к человеку. И сам человек пользуется природой не как хозяин. Как наемник, который только свою выгоду и необходимость использует, совершенно не думая, что после него останется.
К сожалению, это та реальность, в которой мы все живем. Поэтому совершенно невозможно назвать нашу жизнь на земле Раем.
Общение с Богом сейчас человеку возможно в случае если, человек умеет по настоящему молиться, воздерживать себя от ненужных мыслей и сохранять сердце чистым, тогда Господь с человеком общается.
И когда у человека происходит такое общение, он испытывает неземное блаженство. То самое состояние, в котором был человек в Раю.
Поэтому все люди верующие стараются в своей жизни достичь этого богообщения, достичь этого мирного состояния духа, которое открывает ему Небеса уже здесь, на земле.

Именно так многие святые люди святые, которые жили на земле, уходили от человеческой суеты, совершая там молитвы и воздерживая свою плоть. Плоть, которая влечет нас к совершению грехов, к удобству и к комфорту, из-за чего человек становится не способным к настоящему богообщению, становится рабом этого комфорта и удобств.

Помоги, Господи, нам с вами учиться себя воздерживать. Потому что, когда мы не воздерживаем себя, часто это приводит нас к греховному состоянию. Состояние изнеженности, расслабленности, раздраженности, когда нам другие люди начинают мешать. Отсюда происходят конфликты, ссоры и недовольства.
Дай Бог нам с вами учиться молиться, бережно относиться к тому, что мы имеем, и Господь нас не оставит своей благодатью.

Жить на земле как в Раю возможно! Знаете, кто жил как в Раю и чего ему это стоило? Почитайте житие блаженной Ксении Петербуржской, блажены Матроны Московской - те святые, которые уже на земеле жили в Раю. Чего им это стоило? Они лишали себя комфорта и удобств человеческих, они жили порою совершенно в нечеловеческих условиях. Ксения Петербуржская жила под крыльцом входа в храм, без удобств, без обуви и одежды. Вот в таком блаженном состоянии человек сподоблялся райской жизни, он имел благодать Божью, потому что он ради того, чтобы быть с Богом, оставлял всё человеческое там, за порогом своего человеческого жилища.

Помоги, Господи, нам учиться себя останавливать, учиться себя в чем-то воздерживать, особенно в дни поста. Помоги Господи!